Das Johannes-Evangelium
Die gute Botschaft von Jesus, dem Gottessohn
Wenn die Nachrichten der Alten Kirche richtig sind, schrieb der Apostel Johannes um das Jahr 85 n.Chr. das letzte der vier Evangelien, vermutlich in der Großstadt Ephesus. Der Geist Gottes machte ihm dabei deutlich, keinen Lebensabriss von Jesus Christus zu zeichnen, sondern die drei Evangelien, die schon seit Jahrzehnten in Umlauf waren, zu ergänzen. In einer Zeit, in der die Gemeinde durch falsche Heilsangebote und Verfolgung gefährdet war, zielte das Johannes-Evangelium darauf ab, den Glauben zu erwecken und zu erhalten.
Johannes ergänzt in seinem "geistlichen Evangelium" die Berichte der anderen Evangelisten und zeigt Jesus als den Sohn Gottes, der aus der Ewigkeit zu den Menschen kam.
1: Seine Menschwerdung
- Johannes 1
- 1, 1: Das Wort des Lebens
1-4: Seine Vorstellung
Von Johannes und seinen Jüngern (1)
- 1, 19: Johannes der Täufer
- 1, 40: Die ersten Jünger
In Galiläa und Judäa(2-3)
- Johannes 2
- 2, 1: Das erste Wunder: 600 Liter Wein
- 2, 13: Die erste Konfrontation
- Johannes 3
- 3, 1: Die neue Geburt
- 3, 22: Der Täufer über Jesus
- 3, 31: Johannes über Jesus
In Samaria und Galiläa (4)
- Johannes 4
- 4, 1: Reise durch Samarien: die Frau am Brunnen
- 4, 46: Das zweite Wunder in Galiläa
5-12: Seine Auseinandersetzungen
Beim Fest in Jerusalem (5)
- Johannes 5
- 5, 1: Heilung am Sabbat
- 5, 16: Jesus ist der Sohn Gottes
- 5, 31: Zeugen für Jesus
Beim Passafest (6)
- Johannes 6
- 6, 1: 5000 Männer werden satt
- 6, 16: Angst auf dem Wasser
- 6, 22: Verwirrung an Land
- 6, 34: Jesus, das Brot des Lebens
- 6, 60: Viele Jünger verlassen Jesus
Beim Laubhüttenfest (7-10)
- Johannes 7
- 7, 1: Ungläubige Brüder
- 7, 14: Diskussionen im Tempel
- Johannes 8
- 8, 1: Jesus und die Ehebrecherin
- 8, 12: Jesus, das Licht der Welt
- 8, 31: Diskussion: Freiheit oder Sklaverei
- Johannes 9
- 9, 1: Der Sehende und die Blinden
- Johannes 10
- 10, 1: Der gute Hirt
Beim Fest der Tempelweihe (10)
- 10, 22: Vorwurf der Gotteslästerung
In Betanien (11-12)
- Johannes 11
- 11, 1: Dafür muss er sterben!
- Johannes 12
- 12, 1: Begräbnisvorbereitung mit Salböl
In Jerusalem (12)
- 12, 12: Triumphaler Einzug in Jerusalem
- 12, 20: Jesus spricht von seinem Tod
- 12, 37: An Jesus glauben!
13-17: Seine Jüngerschulung
Im Obersaal (13-14)
- Johannes 13
- 13, 1: Eine Sklavenarbeit als Vorbild
- 13, 18: Jesus und sein Verräter
- 13, 31: Das Liebesgebot
- Johannes 14
- 14, 1: Der Weg zum Vater zurück
- 14, 15: Jesus kündigt seinen Stellvertreter an
Auf dem Weg in den Garten (15-17)
- Johannes 15
- 15, 1: Weinstock und Reben
- 15, 18: Der Hass der Welt
- Johannes 16
- 16, 5: Der Beistand wird kommen
- 16, 16: Aus Trauer wird Freude werden
- Johannes 17
- 17, 1: Jesus betet für seine Jünger
18-19: Seine Verwerfung
- Johannes 18
- 18, 1: Jesus lässt sich verhaften
- 18, 15: Petrus verleugnet seinen Herrn
- 18, 28: Das Verhör vor Pilatus
- Johannes 19
- 19, 1: Das Todesurteil
19: Seine Hinrichtung
- 19, 38: Das Begräbnis
20-21: Seine Auferstehung
- Johannes 20
- 20, 1: Das leere Grab
- 20, 10: Der Auferstandene
- 20, 19: Der Unglaube der Jünger
- Johannes 21
- 21, 1: Der Auferstandene in Galiläa
- 21, 15: Das Gespräch mit Petrus
- 21, 24: Schlusswort
© 2019 by Karl-Heinz Vanheiden (Textstand 19.12)
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27Weiter erhielten unter den Geschlechtern der Leviten die Nachkommen Gersons vom halben Stamm Manasse: Golan in Basan, die Zufluchtsstadt für Totschläger, nebst den zugehörigen Weidetriften, und Beesthera nebst den zugehörigen Weidetriften: zwei Städte. 28Ferner vom Stamme Issaschar: Kisjon nebst den zugehörigen Weidetriften, Daberath nebst den zugehörigen Weidetriften, 29Jarmuth nebst den zugehörigen Weidetriften und En-Gannim nebst den zugehörigen Weidetriften: vier Städte. 30Weiter vom Stamme Asser: Miseal nebst den zugehörigen Weidetriften, Abdon nebst den zugehörigen Weidetriften, 31Helkath nebst den zugehörigen Weidetriften und Rehob nebst den zugehörigen Weidetriften: vier Städte. 32Sodann vom Stamme Naphthali: Kedes in Galiläa, die Zufluchtsstadt für Totschläger, nebst den zugehörigen Weidetriften, Hammoth-Dor nebst den zugehörigen Weidetriften und Karthan nebst den zugehörigen Weidetriften: drei Städte. 33Demnach erhielten die Familien der Gersoniten im ganzen dreizehn Städte nebst den zugehörigen Weidetriften. 34Die Familien der Nachkommen Meraris aber, die noch übrigen Leviten, erhielten vom Stamme Sebulon: Jokneam nebst den zugehörigen Weidetriften, Kartha nebst den zugehörigen Weidetriften,
Jos. 21,27 bis Jos. 21,34 - Menge (1939)