Der Prophet Micha
Klärt eure Beziehung zu Gott!
Der Prophet Micha wirkte zur gleichen Zeit wie Jesaja im Südreich Juda und wie Amos und Hosea im Nordreich Israel zwischen 740 und 686 v.Chr. Er stammte aus Moreschet, einer Stadt im Südwesten Judas. Seine Botschaft richtete sich an Samaria, die Hauptstadt des Nordreiches, aber auch an Jerusalem. Micha musste ähnlich wie Amos Herrscher, Priester und Propheten, unehrliche Geschäfte, Ausbeutung der Armen und Heuchelei verurteilen. Er verkündigte das nahende Gericht Gottes, aber auch das künftige Heil. In Jeremia 26,16-19 wird ausdrücklich auf Michas Gerichtsbotschaft Bezug genommen. Im Gegensatz zu Jesaja, der Gottes Botschaft den Königen brachte, war Micha ein Bote Gottes für das einfache Volk. Der Name Micha bedeutet: "Wer ist wie Gott?"
Micha predigt Samaria und Jerusalem vom Unheil, das Gott über sie kommen lassen wird, aber auch vom künftigen Heil.
1-3: Warum Gott als Richter kommen muss
- Micha 1
- 1, 2: Voraussage der Zerstörung
- 1, 8: Klage des Propheten
- Micha 2
- 2, 1: Gegen die Habsucht
- 2, 6: Gegen falsche Propheten
- 2, 12: Die versprochene Rettung
- Micha 3
- 3, 1: Gegen Führer und Propheten
4-5: Was Gott für die Zukunft verspricht
- Micha 4
- 4, 1: Das Friedensreich
- 4, 9: Zions Bedrohung und Rettung
- 4, 14: Hoffnung auf den Messias
- Micha 5
- 5, 6: Der heilige Rest
6-7: Was Gott von seinem Volk erwartet
- Micha 6
- 6, 1: Was Gott von seinem Volk erwartet
- 6, 9: Gottes Ruf gegen die Stadt
- Micha 7
- 7, 1: Michas Klage über sein Volk
- 7, 8: Die Zuversicht Jerusalems
- 7, 11: Der Wiederaufbau der Stadt
- 7, 14: Das Gebet Israels
© 2019 by Karl-Heinz Vanheiden (Textstand 19.12)
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7Aber Lysias, der Oberste, kam dazu und führte ihn mit großer Gewalt aus unsern Händen hinweg 8und hieß seine Ankläger zu dir kommen. Von ihm kannst du selbst, so du ihn verhörest, alles das erfahren, dessen wir ihn anklagen. 9Dem stimmten aber auch die Juden bei und behaupteten, es verhielte sich so. 10Paulus aber gab auf den Wink des Landpflegers folgende Antwort: Da ich weiß, daß du seit vielen Jahren unter diesem Volke Richter bist, so verteidige ich meine Sache guten Mutes, 11da du erfahren kannst, daß es nicht länger als zwölf Tage her ist, seit ich hinaufzog, um in Jerusalem anzubeten. 12Und sie fanden mich weder im Tempel, daß ich mich mit jemand unterredet oder einen Volksauflauf erregt hätte, noch in den Synagogen, noch in der Stadt. 13Sie können dir auch das nicht beweisen, wessen sie mich jetzt anklagen. 14Das bekenne ich dir aber, daß ich nach dem Wege, welchen sie eine Sekte nennen, dem Gott der Väter also diene, daß ich an alles glaube, was im Gesetz und in den Propheten geschrieben steht;
Apg. 24,7 bis Apg. 24,14 - Schlachter (1951)