Das zweite Buch der Chronik
Die Herrschaft der Nachkommen Davids
Ursprünglich bildeten beide Chronikbücher ein einziges Werk. Das erste Buch beginnt bei Adam und behandelt die Zeit bis zum Tod von König Saul nur in Stammbäumen mit eingefügten Kurzgeschichten. Erst mit David wird es ausführlicher. Das zweite Buch der Chronik berichtet nach der Reichsteilung (Kapitel 11) praktisch nur von der Herrschaft der Nachkommen Davids im Südreich Juda.
Die Chronik ist nicht einfach eine Wiederholung der Königsbücher, sondern bietet eine Vogelperspektive der Geschichte Israels. Sie betont die Erhabenheit Gottes, der trotz menschlichem Versagen seine Pläne erfüllt.
Die jüdische Überlieferung nennt Esra als Verfasser. Sein Bericht stützt sich auf viele frühere Quellen, zum Beispiel auf die "Chronik des Königs David", 1. Chronik 27,24; das "Buch der Könige von Juda und Israel", 2. Chronik 16,11; die "Geschichte der Könige von Israel", Kapitel 33,18; die "Geschichte des Propheten Natan" usw. Viele Elemente, die in den Samuel- und Königsbüchern berichtet werden, ließ der Verfasser weg, weil sie für seine eigentliche Absicht unwesentlich waren. Er wollte vor allem die bewahrende Gnade Gottes für sein Bundesvolk durch den messianischen König David zeigen.
Wie die Nachkommen Davids aus der Perspektive Gottes beurteilt werden müssen.
1-9: Die Herrschaft Salomos
Salomos Tempelbau (1-7)
- 2. Chronik 1
- 1, 1: Salomos Bitte um Weisheit
- 1, 14: Salomos Reichtum
- 1, 18: Vorbereitung für den Tempelbau
- 2. Chronik 2
- 2. Chronik 3
- 3, 1: Der Tempelbau
- 3, 8: Das Höchstheilige
- 3, 15: Die Bronzesäulen
- 2. Chronik 4
- 4, 1: Die Ausstattung des Tempels
- 2. Chronik 5
- 5, 2: Die Überführung der Bundeslade
- 2. Chronik 6
- 6, 1: Salomos Ansprache
- 6, 12: Salomos Weihegebet
- 2. Chronik 7
- 7, 1: Salomos Festopfer
- 7, 11: Gottes Antwort
Salomos Ruhm und Macht (8-9)
- 2. Chronik 8
- 8, 1: Salomos Unternehmungen
- 2. Chronik 9
- 9, 1: Die Königin von Saba
- 9, 13: Salomos Reichtum
- 9, 29: Salomos Tod
10-36: Die Könige von Juda
Die Reichsteilung (10-16)
- 2. Chronik 10
- 10, 1: Die Teilung Israels
- 2. Chronik 11
- 11, 1: Rehabeam von Juda
- 2. Chronik 12
- 12, 1: Einfall der Ägypter
- 12, 13: Das Ende Rehabeams
- 2. Chronik 13
- 13, 1: Abija von Juda
- 2. Chronik 14
- 14, 1: König Asas Erfolge
- 2. Chronik 15
- 15, 1: König Asas Reformen
- 2. Chronik 16
- 16, 1: Asas Bündnis mit Syrien
Joschafats Reform (17-23)
- 2. Chronik 17
- 17, 1: König Joschafat
- 2. Chronik 18
- 18, 1: Joschafats Bündnis mit Ahab
- 2. Chronik 19
- 19, 4: Joschafat sorgt für das Recht
- 2. Chronik 20
- 20, 1: Gott schenkt Joschafat den Sieg
- 20, 31: Das Ende der Regierung Joschafats
- 2. Chronik 21
- 21, 1: König Joram von Juda
- 2. Chronik 22
- 22, 1: König Ahasja von Juda
- 22, 10: Ataljas Herrschaft
- 2. Chronik 23
- 23, 1: Ataljas Sturz und Tod
Joaschs Reform (24-28)
- 2. Chronik 24
- 24, 1: König Joasch von Juda
- 2. Chronik 25
- 25, 1: König Amazja von Juda
- 2. Chronik 26
- 26, 1: König Usija von Juda
- 2. Chronik 27
- 27, 1: König Jotam von Juda
- 2. Chronik 28
- 28, 1: König Ahas von Juda
Hiskijas Reform (29-33)
- 2. Chronik 29
- 29, 1: König Hiskija von Juda
- 2. Chronik 30
- 30, 1: Die Feier des Passa
- 2. Chronik 31
- 31, 2: Neuordnung des Tempeldienstes
- 2. Chronik 32
- 32, 1: Assyrer vor Jerusalem
- 32, 24: Hiskijas letzte Regierungsjahre
- 2. Chronik 33
- 33, 1: König Manasse von Juda
- 33, 21: König Amon von Juda
Joschijas Reform (34-36)
- 2. Chronik 34
- 34, 1: König Joschija von Juda räumt mit dem Götzendienst auf
- 34, 29: Die Erneuerung des Bundes
- 2. Chronik 35
- 35, 1: Joschijas Passafest
- 35, 20: Joschijas Tod
- 2. Chronik 36
- 36, 1: Joahas, Jojakim und Jojachin
- 36, 11: König Zidkija von Juda
- 36, 17: Das Ende des Königreiches Juda
- 36, 22: Das Ende der Gefangenschaft
© 2019 by Karl-Heinz Vanheiden (Textstand 19.12)
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8Dann rief er mir noch laut die Worte zu: »Wisse wohl: die, welche nach dem Lande im Norden ausgezogen sind, lassen meinen Geist im Lande des Nordens Ruhe finden.« 9Darauf erging das Wort des HErrn an mich folgendermaßen: 10»Nimm von (dem Geschenk) der noch in der Verbannung (= im Ausland) Lebenden, von Heldai, von Tobija und Jedaja – und zwar gehe du selbst an dem betreffenden Tage hin und begib dich in das Haus Josijas, des Sohnes Zephanjas, wohin sie aus Babylon gekommen sind –, 11nimm also davon Silber und Gold und lass daraus eine Krone anfertigen; setze sie dem Hohepriester Josua, dem Sohne Jozadaks, aufs Haupt 12und richte dann an ihn folgende Worte: „So hat der HErr der Heerscharen gesprochen: Siehe, da ist ein Mann, Spross ist sein Name – denn unter seinen Füßen wird es sprossen –, der wird den Tempel des HErrn bauen. 13Ja, er ist's, der den Tempel des HErrn aufbauen und Herrlichkeit gewinnen wird, und er wird auf seinem Throne sitzen und herrschen und ein Priester wird an seinem Throne stehen, und ein friedliches Einvernehmen wird zwischen beiden bestehen.“ 14Die Krone aber soll für Heldai, Tobija und Jedaja sowie für Chen, den Sohn Zephanjas, als Andenken im Tempel des HErrn verbleiben (= aufbewahrt werden). 15Und die in weiter Ferne Wohnenden werden kommen und am Tempel des HErrn bauen, und ihr werdet dann auch erkennen, dass der HErr der Heerscharen mich zu euch gesandt hat; und dies alles wird geschehen, wenn ihr der Stimme (= den Weisungen) des HErrn, eures Gottes, willig gehorcht.«
Sach. 6,8 bis Sach. 6,15 - Menge (1939)