Der Prophet Hesekiel
Die Botschaft von der Herrlichkeit Gottes
Hesekiël stammte aus einer Priesterfamilie und wurde als Dreißigjähriger am Fluss Kebar in der Nähe Babylons zum Propheten berufen. Vier Jahre vorher war er mit 10.000 anderen Juden von Jerusalem aus nach Babylon verschleppt worden. Zwei Jahre vor seiner Berufung hatten die Verbannten einen Brief des Propheten Jeremia aus dem 1300 km entfernten Jerusalem erhalten, in dem sie ermutigt wurden, sich in der Gefangenschaft einzurichten, denn sie würden insgesamt 70 Jahre lang dort bleiben müssen (Jeremia 29).
Der Prophet Hesekiël empfing seine Botschaft hauptsächlich in Visionen und gab sie in Gleichnisreden und -handlungen wieder. Er ist der einzige der großen Propheten, der seine Weissagungen genau datiert. Sein Dienst begann 593 v.Chr. und dauerte mindestens 22 Jahre bis 571 v.Chr.
Vor der völligen Zerstörung Jerusalems predigte er Gericht und Buße (bis Kapitel 32), danach aber wurde er zum Tröster und Prediger von Hoffnung und Zuversicht, denn bis ins letzte Detail beschrieb er Israels künftigen Ruhm und Glanz (Kapitel 33-48). Sein Leitmotiv ist die Herrlichkeit Gottes. Kein anderer Prophet benutzte so viele Bilder und visuelle Hilfsmittel wie er. Hesekiël schrieb die empfangenen Botschaften und Erfahrungen selbst nieder.
Wie der Prophet im Exil zuerst Gericht und Umkehr predigt, dann aber zu einem Verkündiger der Hoffnung Israels wird.
1-32: Gottes Herrlichkeit zieht aus
Gottes Herrlichkeit trifft den Propheten (1-3)
- Hesekiel 1
- 1, 4: Die Herrlichkeit Jahwes
- Hesekiel 2
- 2, 1: Hesekiëls Berufung
- Hesekiel 3
- 3, 16: Der Prophet als Wächter
- 3, 22: Der Prophet wird stumm
Die Zeichen für das Ende der Stadt (4-7)
- Hesekiel 4
- 4, 1: Das Zeichen der Belagerung
- 4, 4: Das Zeichen des Gebundenseins
- 4, 9: Das Zeichen der unreinen Speise
- Hesekiel 5
- 5, 1: Das Zeichen der geschorenen Haare
- 5, 5: Deutung der Zeichen
- Hesekiel 6
- 6, 1: Gegen die Berge Israels
- Hesekiel 7
- 7, 1: Ankündigung des Gerichts
Die Herrlichkeit geht verloren (8-11)
- Hesekiel 8
- 8, 1: Götzendienst im Tempel Jahwes
- 8, 5: Das Götzenbild der Eifersucht
- 8, 7: Die Bilderkammer
- 8, 14: Verehrung des Tammuz
- 8, 16: Verehrung des Sonnengottes
- 8, 17: Götzendienst im ganzen Land
- Hesekiel 9
- 9, 1: Das Gericht über Jerusalem
- Hesekiel 10
- 10, 1: Gott verlässt die Stadt
- Hesekiel 11
- 11, 1: Gottes Gericht über die Führer Jerusalems
Das unaufhaltsame Gottesgericht (12-24)
- Hesekiel 12
- 12, 1: Zeichen für die Verbannung
- 12, 21: Gegen die Skeptiker
- Hesekiel 13
- 13, 1: Gegen falsche Propheten
- 13, 17: Gegen falsche Prophetinnen
- Hesekiel 14
- 14, 1: Gegen die Götzendiener
- 14, 12: Das unerbittliche Gericht Gottes
- Hesekiel 15
- 15, 1: Jerusalem – nutzloses Rebholz
- Hesekiel 16
- 16, 1: Jerusalem – die treulose Frau
- Hesekiel 17
- 17, 1: Der Adler und die Zeder
- Hesekiel 18
- 18, 1: Grundsätze der Gerechtigkeit Gottes
- Hesekiel 19
- 19, 1: Klagelied über Israels Fürsten
- Hesekiel 20
- 20, 1: Rebellisches Israel
- 20, 32: Gott bringt sein Volk zur Umkehr
- Hesekiel 21
- 21, 1: Das Gleichnis vom Waldbrand
- 21, 13: Das Lied vom Schwert
- Hesekiel 22
- 22, 1: Das Urteil
- 22, 17: Der Schmelzofen
- 22, 23: Alle sind schuld
- Hesekiel 23
- 23, 1: Die schamlosen Schwestern
- Hesekiel 24
- 24, 1: Der rostige Topf
- 24, 15: Tod ohne Trauer
Das Gericht über die Nachbarn von Juda (25-32)
- Hesekiel 25
- 25, 1: Ammon
- 25, 8: Moab
- 25, 12: Edom
- 25, 15: Die Philister
- Hesekiel 26
- 26, 1: Das Gericht über Tyrus
- Hesekiel 27
- 27, 1: Klagelied über den Untergang von Tyrus
- Hesekiel 28
- 28, 1: Gegen den Herrscher von Tyrus
- 28, 20: Gegen die Stadt Sidon
- 28, 24: Israel wird Frieden haben
- Hesekiel 29
- 29, 1: Das Schicksal Ägyptens
- 29, 17: Tyrus, Ägypten und Nebukadnezzar
- Hesekiel 30
- 30, 1: Das Strafgericht über Ägypten
- Hesekiel 31
- 31, 1: Der Pharao: Gleichnis vom prächtigen Baum
- Hesekiel 32
- 32, 1: Ein Klagelied über den Pharao
- 32, 17: Ägypten im Totenreich
33-48: Gottes Herrlichkeit kehrt zurück
Die Erneuerung von Gottes Volk (33-39)
- Hesekiel 33
- 33, 1: Hesekiëls Wächterdienst
- 33, 21: Die Nachricht vom Fall Jerusalems
- 33, 30: Scheinheilige Zuhörer
- Hesekiel 34
- 34, 1: Die schlechten Hirten
- 34, 11: Der gute Hirt
- 34, 23: Das Reich des Friedens
- Hesekiel 35
- 35, 1: Unheil über das Bergland von Edom
- Hesekiel 36
- 36, 1: Verheißung für das Bergland Israels
- 36, 16: Erneuerung durch Gottes Geist
- Hesekiel 37
- 37, 1: Menschenknochen werden lebendig
- 37, 15: Israel und Juda wieder vereint
- Hesekiel 38
- 38, 1: Der Herrscher Gog aus Magog
- Hesekiel 39
- 39, 1: Der Untergang von Gog
- 39, 21: Die Wiederherstellung Israels
Der neue Tempel (40-43)
- Hesekiel 40
- 40, 1: Die Vision vom neuen Tempel
- 40, 5: Das Osttor zum äußeren Vorhof
- 40, 17: Der äußere Vorhof
- 40, 20: Das Nordtor
- 40, 24: Das Südtor
- 40, 28: Die Tore zum inneren Vorhof
- 40, 38: Räume zur Vorbereitung der Opfer
- 40, 44: Räume für die Priester
- 40, 47: Das Tempelhaus
- Hesekiel 41
- Hesekiel 42
- 42, 1: Räume für die Priester
- 42, 15: Der Tempelbezirk
- Hesekiel 43
- 43, 1: Die Herrlichkeit Gottes kehrt in den Tempel zurück
- 43, 13: Der Brandopferaltar
Der neue Gottesdienst (44-46)
- Hesekiel 44
- 44, 1: Das verschlossene Tor
- 44, 4: Vorschriften für die Leviten
- 44, 15: Weisungen für die Priester
- Hesekiel 45
- 45, 1: Die Aufteilung des Landes
- 45, 9: Mahnung an die Fürsten
- 45, 18: Die großen Feste
- Hesekiel 46
- 46, 1: Die regelmäßigen Opfer
- 46, 16: Der Grundbesitz des Fürsten
- 46, 19: Die Opferküchen
Das neue Land (47-48)
- Hesekiel 47
- 47, 1: Ein Fluss aus dem Tempel
- 47, 13: Die Grenzen des Landes
- 47, 21: Die Aufteilung des Landes
- Hesekiel 48
- 48, 30: Die Heilige Stadt
© 2019 by Karl-Heinz Vanheiden (Textstand 19.12)
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18Und an diesem Tage schon werden die Fürstinnen von Persien und Medien, welche das Verhalten der Königin erfahren haben, davon reden zu allen Fürsten des Königs; und es wird Verachtung und Zorn genug geben. 19Wenn es den König gut dünkt, so gehe ein königliches Wort von ihm aus und werde geschrieben in die Gesetze der Perser und Meder, daß es nicht vergehe: nämlich daß Vasti nicht mehr vor den König Ahasveros komme, und daß der König ihre königliche Würde einer anderen gebe, die besser ist als sie. 20Und wird man den Befehl des Königs, den er erlassen wird, in seinem ganzen Königreiche hören, denn es ist groß, so werden alle Weiber ihren Männern Ehre geben, vom Größten bis zum Kleinsten. 21Und das Wort gefiel dem König und den Fürsten; und der König tat nach dem Worte Memukans. 22Und er sandte Briefe in alle Landschaften des Königs, in jede Landschaft nach ihrer Schrift, und an jedes Volk nach seiner Sprache: daß jeder Mann Herr in seinem Hause sein und nach der Sprache seines Volkes reden solle. 1Nach diesen Begebenheiten, als der Zorn des Königs Ahasveros sich gelegt hatte, gedachte er an Vasti und an das, was sie getan, und was über sie beschlossen worden war. 2Da sprachen die Diener des Königs, die ihn bedienten: Man suche dem König Mädchen, die Jungfrauen sind und schön von Ansehen; 3und der König bestellte Beamte in allen Landschaften seines Königreiches, damit sie alle Mädchen, die Jungfrauen sind und schön von Ansehen, nach der Burg Susan in das Frauenhaus zusammenbringen unter die Aufsicht Heges, des königlichen Kämmerers, des Hüters der Frauen; und man gebe ihnen Reinigungssalben.