Erster Timotheusbrief
Ratschläge für einen jungen Führer
Während Lukas noch an seinem Evangelium arbeitete, wartete Paulus im Gefängnis in Cäsarea auf seine Freilassung. Von dort aus schrieb er um das Jahr 58 n.Chr. einen ersten Brief an Timotheus, den er gebeten hatte in Ephesus zu bleiben. Zu dieser Zeit hoffte er noch, Timotheus bald besuchen zu können. Falls sich dieser Besuch aber verzögern würde, wollte Paulus seinem Mitarbeiter noch einige Instruktionen über die geistlichen Ordnungen im Haus Gottes geben.
Bemerkenswert ist, dass Paulus in diesem Brief ein Jesus-Wort als Schriftwort zitiert, das sich aber nur im Lukasevangelium findet (1. Timotheus 5,18; Lukas 10,7). Das bedeutet, er könnte das gerade verfasste Evangelium seines Mitarbeiters Lukas schon als heilige Schrift betrachtet haben.
Wie der junge Timotheus seiner großen Verantwortung in einer großen Gemeinde gerecht werden kann.
Lass keine falschen Lehren zu!
- 1. Timotheus 1
- 1, 3: Warnung vor falschen Lehrern
- 1, 12: Dankbarkeit für Gottes Gnade
- 1, 18: Verantwortung des Timotheus
Achte auf richtiges Beten!
- 1. Timotheus 2
Setz die richtigen Leute ein!
- 1. Timotheus 3
- 3, 1: Leiter in der Gemeinde
- 3, 8: Diakone in der Gemeinde
- 3, 14: Jesus, die Wahrheit des Glaubens
Sei ein Vorbild für die Gläubigen!
- 1. Timotheus 4
- 4, 1: Am Ende der Zeit
- 4, 6: Ein guter Diener von Christus
Handle als Hirt der Gemeinde!
Im Umgang mit Frauen und Männern
- 1. Timotheus 5
- 5, 3: Umgang mit Witwen
- 5, 17: Umgang mit Ältesten
- 5, 23: Eigene Krankheit und fremde Sünde
Im Umgang mit Sklaven und habgierigen Menschen
- 1. Timotheus 6
- 6, 3: Hochmut und Habsucht
Im Umgang mit Reichtum und Wahrheit
© 2019 by Karl-Heinz Vanheiden (Textstand 19.12)
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18Also: wie es durch eine einzige Übertretung für alle Menschen zum Verdammungsurteil gekommen ist, so kommt es auch durch eine einzige Rechttat für alle Menschen zur lebenwirkenden Rechtfertigung (= Freispruch). 19Wie nämlich durch den Ungehorsam des einen Menschen die Vielen als Sünder hingestellt worden sind, ebenso werden auch durch den Gehorsam des Einen die Vielen als Gerechte hingestellt werden. 20Das Gesetz aber ist nur nebenbei hereingekommen, damit die Übertretung noch größer würde. Wo aber die Sünde zugenommen hatte, da ist die Gnade erst recht überreich hervorgetreten, 21damit, gleichwie die Sünde königlich geherrscht hat durch den Tod, so auch die Gnade ihre Königsherrschaft ausübe durch (gottgewirkte) Gerechtigkeit zum ewigen Leben durch Jesus Christus, unsern Herrn. 1Was folgt nun daraus? Wollen (oder: sollen) wir in der Sünde verharren, damit die Gnade sich umso reicher erweise? 2Nimmermehr! Wie sollten wir, die wir der Sünde gestorben (oder: für die Sünde tot) sind, in ihr noch weiterleben? 3Oder wisst ihr nicht, dass wir alle, die wir auf Christus Jesus (oder: in Jesus Christus hinein) getauft worden sind, auf seinen Tod getauft (oder: in seinen Tod hineinversenkt) worden sind? 4Wir sind also deshalb durch die Taufe in den Tod mit ihm begraben worden, damit, gleichwie Christus von den Toten auferweckt worden ist durch die Herrlichkeit des Vaters, ebenso auch wir in einem neuen Leben wandeln.