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Hiob 15

Zweite Runde (15-21)

Zweite Rede des Elifas: Hiob, du bist ungerecht und anmaßend!

 ¹  Da entgegnete Elifas von Teman:

 ²  "Wird ein Weiser windiges Wissen erwidern, / füllt er denn seinen Bauch mit Wind?  ³  Wird er mit nutzlosen Reden rügen, / mit Worten ohne jeglichen Wert?

 ⁴  Du bist es, der die Gottesfurcht zerstört, / du verdirbst die Andacht vor Gott.  ⁵  Deine Schuld belehrt deinen Mund; / du hast eine listige Sprache gewählt.  ⁶  Dein eigner Mund verurteilt dich; nicht ich, / deine Lippen sagen gegen dich aus.

 ⁷  Hat man dich als ersten Menschen gezeugt, / warst du eher als die Hügel da?  ⁸  Hast du in Gottes Ratsversammlung gelauscht / und die Weisheit an dich gerissen? (Hiob 11,7; Röm. 11,33)  ⁹  Was weißt du, das wir nicht schon wüssten? / Was verstehst du mehr als wir? (Hiob 13,2)  ¹⁰  Auch bei uns ist ein Graukopf, ein Greis, / älter als dein eigener Vater.

 ¹¹  Ist Gottes Trost dir zu gering, / ein Wort, das sanft zu dir kommt?  ¹²  Was reißt dein Herz dich hin, / was rollen deine Augen,  ¹³  dass du dein Schnauben gegen Gott kehrst, / Reden aus deinem Mund fahren lässt?"

Vor Gott ist niemand gerecht

 ¹⁴  "Was ist der Mensch, dass er rein sein könnte, / wie sollte der gerecht sein, den eine Frau gebar? (Hiob 14,4)  ¹⁵  Selbst seinen Heiligen vertraut er nicht, / und der Himmel ist in seinen Augen nicht rein. (Hiob 4,18-19)  ¹⁶  Wie denn der Abscheuliche, der Angefaulte, / der Mann, der Unrecht wie das Wasser trinkt?"[*]Das hatte Elifas schon einmal gesagt: Hiob 4,17-19.

Ungerechten wird es schlimm ergehen

 ¹⁷  "Ich will's dir erklären, hör mir gut zu! / Was ich schaute, erzähle ich dir,  ¹⁸  was die Weisen verkündigten, / was ihre Väter sie lehrten.  ¹⁹  Ihnen allein war das Land gegeben, / kein Fremder zog unter ihnen umher.

 ²⁰  Der Böse ängstigt sich sein Leben lang, / all die Jahre, die dem Bedrücker bestimmt sind. (1.Mose 4,14)  ²¹  In seinen Ohren gellt der Schrecken, / mitten im Frieden kommt der Verwüster über ihn.  ²²  Er hofft nicht mehr, dem Dunkel zu entkommen, / das Schwert des Mörders wartet schon auf ihn.  ²³  Auf der Suche nach Brot irrt er umher; / er weiß, dass ein finsterer Tag auf ihn wartet.  ²⁴  Angst und Schrecken überfallen ihn, / greifen ihn an wie ein König im Krieg.

 ²⁵  Denn gegen Gott erhebt er seine Hand, / dem Allmächtigen trotzt er.  ²⁶  Mit den dicken Buckeln seiner Schilde / rennt er halsstarrig gegen ihn an.  ²⁷  Denn sein Gesicht war rund und gesund, / an den Hüften hatte er Speck angesetzt, (Ps. 73,7; Ps. 73,18-20)  ²⁸  und in Städten der Geächteten hatte er Wohnung genommen, / in Häusern, die man nicht bewohnen soll, / die bestimmt waren, Trümmer zu bleiben. (Jos. 6,26)

 ²⁹  Er bleibt nicht reich, / sein Vermögen hat keinen Bestand, / seine Ähre[*]Ähre. Die Bedeutung des hebräischen Wortes ist unbekannt. Ähre passt am besten in den Zusammenhang, weil sie sich nicht zur Erde neigt, wenn ihre Frucht nicht ausreift. neigt sich nicht.  ³⁰  Der Finsternis entkommt er nicht, / und seinen Schössling dörrt die Flamme aus, / Gottes Atem fegt ihn weg.  ³¹  Warum vertraut er auf nichtige Dinge? / Er wird getäuscht, / denn er tauscht wieder Nichtiges ein.  ³²  Noch vor seiner Zeit erfüllt es sich: / Sein Palmzweig grünt nicht mehr.  ³³  Er ist wie ein Weinstock, der seine unreifen Trauben abstößt, / wie ein Obstbaum, der seine Blüten abwirft.  ³⁴  Denn eine böse Sippschaft bleibt unfruchtbar, / Feuer frisst die Zelte der Bestechlichen.  ³⁵  Mit Mühsal gehen sie schwanger und bringen Unrecht zur Welt, / ihr Schoß bringt Selbstbetrug hervor." (Ps. 7,15; Jes. 59,4)

© 2019 by Karl-Heinz Vanheiden (Textstand 19.12)
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