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Strong G297 – ἀμφότερος – amphoteros (am-fot'-er-os)

Verwendung

beide (10x), beiden (2x), beides (2x)

  G296 Übersicht G298  

Zur Anwendung und Zuverlässigkeit der Strongs vgl. den Hinweis unter der Übersicht.

   Matthäus

Matthäus 9, 17: Man fasst auch nicht Most in alte Schläuche; sonst zerreißen die Schläuche und der Most wird verschüttet, und die Schläuche kommen um. Sondern man fasst Most in neue Schläuche, so werden sie beide[G297] miteinander erhalten.

Matthäus 13, 30: Lasset beides[G297] miteinander wachsen bis zu der Ernte; und um der Ernte Zeit will ich zu den Schnittern sagen: Sammelt zuvor das Unkraut und bindet es in Bündlein, dass man es verbrenne; aber den Weizen sammelt mir in meine Scheuer.

Matthäus 15, 14: Lasset sie fahren! Sie sind blinde Blindenleiter. Wenn aber ein Blinder den anderen leitet, so fallen sie beide[G297] in die Grube.

   Lukas

Lukas 1, 6: Sie waren aber alle beide[G297] fromm vor Gott und wandelten in allen Geboten und Satzungen des Herrn untadelig.

Lukas 1, 7: Und sie hatten kein Kind; denn Elisabeth war unfruchtbar, und waren beide[G297] wohl betagt.

Lukas 5, 7: Und sie winkten ihren Gesellen, die im anderen Schiff waren, dass sie kämen und hülfen ihnen ziehen. Und sie kamen und füllten beide[G297] Schiffe voll, also dass sie sanken.

Lukas 5, 38: Sondern den Most soll man in neue Schläuche fassen, so werden sie beide[G297] erhalten.

Lukas 6, 39: Und er sagte ihnen ein Gleichnis: Kann auch ein Blinder einem Blinden den Weg weisen? Werden sie nicht alle beide[G297] in die Grube fallen?

Lukas 7, 42: Da sie aber nicht hatten, zu bezahlen, schenkte er's beiden[G297]. Sage an, welcher unter denen wird ihn am meisten lieben?

   Apostelgeschichte

Apostelgeschichte 8, 38: Und er hieß den Wagen halten, und stiegen hinab in das Wasser beide[G297], Philippus und der Kämmerer, und er taufte ihn.

Apostelgeschichte 23, 8: (Denn die Sadduzäer sagen: Es sei keine Auferstehung noch Engel noch Geist; die Pharisäer aber bekennen beides[G297].)

   Epheser

Epheser 2, 14: Denn er ist unser Friede, der aus beiden[G297] eines hat gemacht und hat abgebrochen den Zaun, der dazwischen war, indem er durch sein Fleisch wegnahm die Feindschaft,

Epheser 2, 16: und dass er beide[G297] versöhnte mit Gott in einem Leibe durch das Kreuz und hat die Feindschaft getötet durch sich selbst.

Epheser 2, 18: denn durch ihn haben wir den Zugang alle beide[G297] in einem Geiste zum Vater.


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