Strong G5475 – χαλκός – chalkos (khal-kos')
Gebildet aus
G5465 χαλάω – chalao (khal-ah'-o)
Verwendung
Erz (3x), Geld (2x)
Zur Anwendung und Zuverlässigkeit der Strongs vgl. den Hinweis unter der Übersicht.
Matthäus
Matthäus 10, 9: Ihr sollt nicht Gold noch Silber noch Erz[G5475] in euren Gürteln haben,
Markus
Markus 6, 8: und gebot ihnen, dass sie nichts bei sich trügen auf dem Wege denn allein einen Stab, keine Tasche, kein Brot, kein Geld[G5475] im Gürtel,
Markus 12, 41: Und Jesus setzte sich gegen den Gotteskasten und schaute, wie das Volk Geld[G5475] einlegte in den Gotteskasten; und viele Reiche legten viel ein.
1. Korinther
1. Korinther 13, 1: Wenn ich mit Menschen- und mit Engelzungen redete, und hätte der Liebe nicht, so wäre ich ein tönend Erz[G5475] oder eine klingende Schelle.
Offenbarung
Offenbarung 18, 12: die Ware des Goldes und Silbers und Edelgesteins und die Perlen und köstliche Leinwand und Purpur und Seide und Scharlach und allerlei wohlriechendes Holz und allerlei Gefäß von Elfenbein und allerlei Gefäß von köstlichem Holz und von Erz[G5475] und von Eisen und von Marmor,
Zufallsbilder
Zufallstext
38Und schon frühmorgens kam alles Volk wieder in den Tempel, um ihn zu hören. 1Das Fest der ungesäuerten Brote, das man auch Passa nennt, stand unmittelbar bevor. 2Die Hohen Priester und die Gesetzeslehrer suchten nach einer Gelegenheit, Jesus umbringen zu können. Sie wollten das aber heimlich tun, weil sie das Volk fürchteten. 3Da fuhr der Satan in Judas, der zu den zwölf Jüngern gehörte und Iskariot genannt wurde. 4Er ging zu den Hohen Priestern und den Hauptleuten der Tempelwache und machte ihnen einen Vorschlag, wie er Jesus an sie ausliefern könnte. 5Sie freuten sich und versprachen ihm eine Geldsumme als Belohnung. 6Judas war einverstanden und suchte von da an nach einer günstigen Gelegenheit, Jesus an sie auszuliefern, ohne dass das Volk etwas merkte. 7Es kam nun der erste Tag vom Fest der ungesäuerten Brote, an dem das Passalamm geschlachtet werden musste.
Luk. 21,38 bis Luk. 22,7 - NeÜ bibel.heute (2019)