G2992 λαός – laos (lah-os')
G2041 ἔργον – ergon (er'-gon)
Diener (4x), Pfleger (1x)
Zur Anwendung und Zuverlässigkeit der Strongs vgl. den Hinweis unter der Übersicht.
Römer 13, 6: Derhalben müsst ihr auch Schoß geben; denn sie sind Gottes Diener[G3011], die solchen Schutz sollen handhaben.
Römer 15, 16: dass ich soll sein ein Diener[G3011] Christi unter den Heiden, priesterlich zu warten des Evangeliums Gottes, auf dass die Heiden ein Opfer werden, Gott angenehm, geheiligt durch den heiligen Geist.
Philipper 2, 25: Ich habe es aber für nötig angesehen, den Bruder Epaphroditus zu euch zu senden, der mein Gehilfe und Mitstreiter und euer Gesandter und meiner Notdurft Diener[G3011] ist;
Hebräer 1, 7: Von den Engeln spricht er zwar: „Er macht seine Engel zu Winden und seine Diener[G3011] zu Feuerflammen“,
Hebräer 8, 2: und ist ein Pfleger[G3011] des Heiligen und der wahrhaftigen Hütte, welche Gott aufgerichtet hat und kein Mensch.
13Ja, er mache eure Herzen fest, damit sie vor unserm Gott und Vater tadellos in Heiligkeit seien, wenn unser Herr Jesus mit allen seinen Heiligen kommt (oder: erscheint)! 1Weiter nun, liebe Brüder, bitten und ermahnen wir euch in dem Herrn Jesus, dass ihr ganz so, wie ihr es von uns vernommen habt, auf welche Weise ihr wandeln und zu Gottes Wohlgefallen leben müsst, – ihr wandelt ja auch wirklich so –, dass ihr darin immer noch zunehmet (oder: vollkommener werdet); 2ihr wisst ja, welche Weisungen wir euch im Auftrag des Herrn Jesus gegeben haben. 3Denn das ist der Wille Gottes, eure Heiligung, dass ihr die Unzucht meidet, 4dass ein jeder von euch wisse, sein eigenes Gefäß (d.h. wohl: Weib) sich zu erwerben (oder: zu besitzen) in Heiligkeit und Ehrbarkeit, 5nicht in leidenschaftlicher Begierde wie die Heiden, die Gott nicht kennen, 6dass niemand sich Übergriffe zuschulden kommen lasse und in Geschäften seinen Bruder übervorteile; denn ein Rächer ist der Herr über (oder: für) alle solche Verfehlungen, wie wir es euch schon früher gesagt und nachdrücklich bezeugt haben; 7Gott hat uns ja nicht zur Unsittlichkeit berufen, sondern zur Heiligung.
1.Thess. 3,13 bis 1.Thess. 4,7 - Menge (1939)