Sprüche 13
Weises und törichtes Verhalten
1Ein weiser Sohn nimmt die Zurechtweisung des Vaters an, aber ein Spötter hört nicht auf Scheltreden. - (Spr. 1,8; Spr. 12,1)
2Die Frucht des Rechttuns bekommt der Gute zu genießen, das Verlangen der Treulosen aber ist auf Gewalttat gerichtet. - (Spr. 12,14)
3Wer seinen Mund hütet, wahrt seine Seele; wer aber seine Lippen aufsperrt, dem schlägt es zum Verderben aus. - (Spr. 12,18; Spr. 21,23)
4Das Herz des Trägen hegt viele Wünsche, jedoch erfolglos; aber das Verlangen der Fleißigen wird reichlich befriedigt. - (Spr. 10,4)
5Der Gerechte haßt Lug und Trug, aber der Gottlose handelt schändlich und nichtswürdig. -
6Die Gerechtigkeit behütet die unsträflich Wandelnden, Gottlosigkeit aber bringt die Sünder zu Fall. -
7Mancher stellt sich reich und hat doch gar nichts; mancher, der sich arm stellt, besitzt ein großes Vermögen. - (Matth. 5,3; Offenb. 2,9; Offenb. 3,17)
8Lösegeld für das Leben ist manchem sein Reichtum, doch ein Armer bekommt keine Drohung zu hören. -
9Das Licht der Gerechten brennt lustig, aber die Leuchte der Gottlosen erlischt. - (Spr. 24,20; Hiob 5,14; Hiob 18,5-6; Hiob 18,18)
10Bei Übermut gibt es nichts als Streit, aber bei denen, die sich raten lassen, ist Weisheit. - (Spr. 28,25; Spr. 1,5)
11Mühelos erlangtes Vermögen zerrinnt; wer aber händeweis (d.h. allmählich) sammelt, der gewinnt immer mehr. -
12Lange hingezogene Hoffnung macht das Herz krank, ein erfüllter Wunsch aber ist ein Baum des Lebens. -
13Wer das Wort (Gottes) verachtet, verschuldet sich ihm gegenüber; wer aber das Gebot (Gottes) in Ehren hält, dem wird's vergolten (oder: der bleibt wohlbehalten). -
14Die Belehrung des Weisen ist ein Born des Lebens, so daß man den Schlingen des Todes fern bleibt. - (Spr. 10,11; Spr. 14,27)
15Gute Einsicht verschafft Anerkennung, aber der Treulosen Weg ist steinhart (oder: wird ihr Verderben). -
16Alles vollführt der Kluge mit Überlegung, aber ein Tor kramt Dummheit aus. - (Spr. 12,23; Spr. 15,2)
17Ein gottloser Gesandter richtet Unheil an, aber ein treuer Bote bringt Heilung. -
18Armut und Schande treffen den, der Zurechtweisung verschmäht; wer aber Zurechtweisung beachtet, kommt zu Ehren. - (Spr. 12,1)
19Die Erfüllung eines Wunsches tut dem Herzen wohl, aber ein Greuel ist es den Toren, vom Bösen abzulassen. -
20Wer mit Weisen umgeht, wird weise; wer sich aber zu den Toren gesellt, dem ergeht es übel. -
21Die Sünder verfolgt das Unglück, aber die Gerechten belohnt (Gott) mit Gutem (oder: begleitet das Glück). -
22Der Gute vererbt seinen Besitz auf Kindeskinder, aber der Reichtum des Sünders ist den Gerechten vorbehalten. - (Spr. 14,14; Spr. 19,1-19; Spr. 28,8; Pred. 2,26)
23Reichliche Nahrung gewährt der Neubruch (d.h. der neu angelegte Acker) der Armen; aber mancher (Besitz) geht durch Unredlichkeit verloren. -
24Wer seine Rute schont, der haßt sein Kind; wer es aber lieb hat, läßt es früh die Züchtigung fühlen. - (Spr. 22,15)
25Der Gerechte hat zu essen, bis er seinen Hunger gestillt hat; aber der Magen der Gottlosen muß darben. (Ps. 34,11)
Zufallsbilder
Zufallstext
2und als vertrauenswürdige Zeugen will ich für mich den Priester Uria und Sacharja, den Sohn Jeberechjas, haben.« 3Danach nahte ich mich der Prophetin, und als sie guter Hoffnung geworden war und einen Sohn geboren hatte, sagte der HERR zu mir: »Gib ihm den Namen "Raubebald-Schnellbeute"! 4Denn ehe noch der Knabe zu rufen vermag "mein Vater" und "meine Mutter", wird man den Reichtum von Damaskus und die Beute Samarias vor dem Könige von Assyrien hinwegtragen.« 5Danach redete der HERR noch weiter zu mir folgendermaßen: 6»Zur Strafe dafür, daß dieses Volk die sanftfließenden Wasser der Siloahleitung verachtet und zu Rezin und dem Sohne Remaljas sich freundschaftlich gestellt hat: 7darum, siehe, läßt der Allherr die gewaltigen und starken Wasser des Euphratstroms über sie heraufsteigen, nämlich den König von Assyrien und seine ganze Herrlichkeit (= Heeresmacht); der wird über alle seine Flußbetten emporsteigen und über alle seine Ufer daherströmen 8und wird in Juda einbrechen, alles überschwemmen und überfluten, so daß er bis an den Hals reicht; und seine ausgespannten Schwingen werden die ganze Breite deines Landes ausfüllen, o Immanuel!« 9Erbost euch (= tobt) immerhin, ihr Völker, und - seid verzagt! Horcht auf, alle ihr fernen Bewohner der Erde! Rüstet euch immerhin und - seid verzagt! Rüstet euch und - seid verzagt!
